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Scaffale

Andrea Tilatti

Bibliografia degli scritti (1987-2004)

  • Sono indicati i testi scaricabili da Reti Medievali, e segnalati anche altri testi eventualmente presenti nel web.
  • "Per man di notaro": la beata Elena Valentinis da Udine tra documenti notarili e leggende agiografiche, in "Cristianesimo nella storia", VIII/3 (1987), pp. 501-520.
  • Il canonico Giacomo da Udine e una sua orazione ad Eugenio IV, in "Metodi e ricerche", n. s., VII/1 (1988), pp. 61-66.
  • Simone da Roma, Libro over legenda della beata Helena da Udene, a cura di A. Tilatti, Tavagnacco (UD), Casamassima, 1988.
  • L'elezione del doge Pasquale Malipiero e l'orazione di Giacomo da Udine in nome della Patria del Friuli, in "Metodi e ricerche", n.s., VIII/2 (1989), pp. 37-47.
  • Principe, vescovo, martire e patrono: il beato Bertrando di Saint-Geniès patriarca d'Aquileia († 1350), in "Rivista di storia e letteratura religiosa", XXVII/3 (1991), pp. 413-444.
  • La regola delle Terziarie agostiniane di Udine (sec. XV), in "Analecta Augustiniana", LIV (1991), pp. 63-79.
  • Riscritture agiografiche: santi medioevali nella cultura friulana dei secoli XVII e XVIII, in Finzione e santità tra medioevo ed età moderna, a cura di G. Zarri, Torino 1991 ("Sacro santo", 7), pp. 280-305.
  • La conferma del culto della beata Benvenuta Bojani (con l'appendice di quattro miracoli avvenuti a Malta ed in Spagna), in "Quaderni cividalesi", 3° s., XIX (1992), pp. 31-55.
  • Recensione a Monks, Nuns, and Friars in Mediaeval Society, ed E. B. King, T. Schaeffer, W. B. Wadley, Sewanee (Tennessee, USA) 1989 ("Sewanee Mediaeval Studies", 4), in "Medievistik", V (1992), pp. 374-375.
  • Recensione a P. Golinelli, Città e culto dei santi nel Medioevo italiano, Bologna 1991 ("Biblioteca di storia urbana medievale", 4), in "Ricerche di storia sociale e religiosa", n. s., XLII (1992), pp. 201-202.
  • Il testamento come fonte per la storia sociale e religiosa nel medioevo, rassegna in "Ricerche di storia sociale e religiosa", n. s., XLI (1992), pp. 31-36.
  • I Toscani nelle fonti notarili udinesi del XV secolo. I Cavalcanti ed i Vanni degli Onesti, in I Toscani in Friuli (Atti del Convegno, Udine 26-27 gennaio 1990), a cura di A. Malcangi, Firenze 1992, pp. 101-116.
  • La parrocchia di Sauris: le chiese, gli uomini, i santi, in "Metodi e ricerche", n. s., XII/2 (1993), pp. 5-44 (con aggiunte e aggiornamenti ora stampato in Sauris Zahre. Una comunità delle Alpi Carniche, I, a cura di D. Cozzi, D. Isabella, E. Navarra, Udine 1998, pp. 63-90).
  • Recensione a G. Silano, Acts of Gubertinus de Novate, Notary of the Patriarch of Aquileia 1328-1336. A Calendar with Selected Documents, Toronto 1990 ("Studies and Texts", 102), in "Cristianesimo nella storia", XIV (1993), pp. 425-427.
  • Benvenuta Boiani. Teoria e storia della vita religiosa femminile nella Cividale del secondo Duecento, Trieste 1994.
  • Culto dei santi e istituzioni a Padova fra VI e XII secolo, tesi di dottorato di ricerca in Storia della chiesa medioevale e dei movimenti ereticali, VII ciclo, relatore A. Rigon, Università di Padova, anno accademico 1993-1994.
  • Dall'agiografia alla cronaca. Le "Inventiones" degli antichi patroni padovani fra interpretazione storiografica e sviluppo di una coscienza civica (secc. XI-XII), in La religion civique à l'époque médiévale et moderne (Chrétienté et Islam) (Actes du Colloque organisé par le Centre de recherche "Histoire sociale et culturelle de l'Occident. XIIe-XVIIIe siècle" de l'Université de Paris X-Nanterre et l'Institut universitaire de France, Nanterre, 21-23 juin 1993), Rome 1995, pp. 47-64.
  • Recensione a La tradizione martiriale tergestina. Storia, culto e arte, a cura di V. Cian e G. Cuscito, Trieste 1992, in "Rivista di storia e letteratura religiosa", XXXI (1995), pp. 128-130.
  • Antonio di Padova frate minore e il suo primo ricordo agiografico, in Un antico e sempre nuovo testimone del francescanesimo: sant'Antonio di Padova (Atti della XIV edizione delle Giornate dell'Osservanza, Bologna, 13-14 maggio 1995), a cura di M. Poli, Bologna 1996, pp. 57-67.
  • L'"Assidua": ispirazione francescana e funzionalità patavina, in "Il Santo", XXXI (1996), pp. 45-69 (ora in "Vite" e vita di Antonio di Padova [Atti del Convegno internazionale sulla agiografia antoniana, Padova, 29 maggio - 1 giugno 1995], a cura di L. Bertazzo, Padova 1997, pp. 45-69).
  • La direzione spirituale. Un percorso di ricerca attraverso il secolo XIII nell'ordine dei Predicatori, in Dalla penitenza all'ascolto delle confessioni: il ruolo dei frati mendicanti (Atti del XXIII Convegno internazionale della Società internazionale di studi francescani, Assisi, 12-14 ottobre 1995), Spoleto 1996, pp. 125-173.
  • Recensione a M. C. Miller, The Formation of a Medieval Church. Ecclesiastical Change in Verona, 950-1150, Ithaca-London 1993, in "Rivista di storia della Chiesa in Italia", L (1996), pp. 533-536.
  • Recensione a P. Tomea, Tradizione apostolica e coscienza cittadina a Milano nel medioevo. La leggenda di san Barnaba, Milano 1993 ("Bibliotheca erudita. Studi e documenti di storia e filologia", 2), in "Cristianesimo nella storia", XVII (1996), pp. 184-185.
  • San Bellino, Bellino vescovo, la leggenda e la storia, in "Quaderni storici", n. s., XCIII (1996), pp. 583-605.
  • Eretici in Friuli nel Duecento?, in "Bollettino della Società di studi valdesi", CLXXIX (1997) (= Storia ereticale e antiereticale del medioevo, a cura di G.G. Merlo), pp. 170-194. edito anche in "Ce fastu? Rivista della Società filologica friulana", LXXIII/1 (1997), pp. 45-70. ristampato privo di appendici, ma con aggiunte e revisioni e con il titolo Eretici e inquisitori in Friuli e nel patriarcato d'Aquileia, in Vite di eretici e storie di frati. A Giovanni Miccoli, a cura di M. Benedetti, G.G. Merlo, A. Piazza, Milano 1998, pp. 171-201.
  • Istituzioni e culto dei santi a Padova fra VI e XII secolo, Roma 1997 ("Italia sacra", 56).
  • Recensione a C. La Rocca, Pacifico di Verona. Il passato carolingio nella costruzione della memoria urbana, con una nota di S. Zamponi, Roma 1995 ("Nuovi studi storici", 31), in "Cristianesimo nella storia", XVIII (1997), pp. 677-678.
  • Recensione a R. Paciocco, "Sublimia negotia". Le canonizzazioni dei santi nella curia papale e il nuovo Ordine dei frati Minori, Padova 1996, in "Il Santo", n. s., XXXVII (1997), pp. 205-207.
  • Recensione a A. Simonetti, I sermoni di Umiltà da Faenza. Studio ed edizione, Spoleto 1995 ("Biblioteca di Medioevo latino", 14), in "Cristianesimo nella storia", XVIII (1997), pp. 465-466.
  • Luoghi, oggetti di devozione, funzioni dei santuari nella montagna friulana, in Santuari alpini. Luoghi e itinerari religiosi nella montagna friulana (Atti del Convegno di studio, Udine, 27 settembre 1997), Udine 1998, pp. 7-28.
  • Recensione a L. Canetti, L'invenzione della memoria. Il culto e l'immagine di Domenico nella storia dei primi frati Predicatori, Spoleto-Firenze 1996 ("Biblioteca di Medioevo latino", 19), in "Rivista di storia e letteratura religiosa", XXIV/3 (1998), pp. 638-640.
  • Recensione a L. Frasson (†), L. Gaffuri, C. Passarin, In nome di Antonio. La "Miscellanea" del Codice del Tesoro (XIIIin.) della Biblioteca Antoniana di Padova. Studio ed edizione critica, Padova 1996 ("Centro studi antoniani", 19), in "Cristianesimo nella storia", XIX (1998), pp. 681-682.
  • Recensione a "Liber miraculorum" e altri testi medievali, a cura di V. Gamboso, Padova 1997 ("Fonti agiografiche antoniane", 5), in "Il Santo", n. s., XXXVIII (1998), pp. 239-240.
  • Recensione a San Nevolone e santa Umiltà a Faenza nel secolo XIII (Atti del Convegno di Faenza, 26-27 maggio 1995), a cura di D. Sgubbi, Faenza 1996 ("Biblioteca cardinale Gaetano Cicognani", n. s., 1), in "Cristianesimo nella storia", XIX (1998), p. 683.
  • Gli abati e l'abbazia di Sesto nei secoli XIII-XV, in L'abbazia di Santa Maria di Sesto fra archeologia e storia, a cura di G. C. Menis - A. Tilatti, Pordenone 1999.
  • L'abbazia di Santa Maria di Sesto fra archeologia e storia, a cura di G. C. Menis - A. Tilatti, Pordenone 1999.
  • Bellino, in Santi e beati della diocesi di Padova, Padova 1999, pp. 47-65.
  • Bertrand de Saint-Geniès, in "Ce fastu? Rivista della Società filologica friulana", LXXV/1 (1999), pp. 37-50.
  • Donne e uomini nella cattedrale di Padova nel Duecento, in "Quaderni di storia religiosa", VI (1999) (= Fedeli in chiesa), pp. 85-115.
  • G. Miccoli, Chiesa gregoriana. Ricerche sulla Riforma del secolo XI, nuova edizione a cura di A. Tilatti, Roma 1999 ("Italia sacra", 60).
  • Recensione a Repertorio degli statuti comunali emiliani e romagnoli (secc. XII-XVI), I, a cura di A. Vasina, Roma 1997 ("Fonti per la storia d'Italia medievale. Subsidia", 6), in "Cristianesimo nella storia", XX (1999), pp. 460-461.
  • A proposito della nuova edizione del volume di Giovanni Miccoli, Chiesa Gregoriana, in "Rivista di storia della Chiesa in Italia", LIV (2000), pp. 522-525.
  • Sinodi diocesane e concili provinciali in Italia nord-orientale fra Due e Trecento. Qualche riflessione, in "Mélanges de l'École française de Rome. Moyen Age", 112 (2000), pp. 273-304.
  • Voce Giovanni (patriarca d'Aquileia), in Dizionario biografico degli Italiani, LV, Roma 2000, pp. 536-538.
  • "Legatus de latere domini pape". Il cardinale Latino e le costituzioni del 1279, in Scritti in onore di Girolamo Arnaldi offerti dalla Scuola nazionale di studi medioevali, a cura di A. Degrandi, O. Gori, G. Pesiri, A. Piazza, R. Rinaldi, Roma 2001 ("Nuovi studi storici", 54), pp. 513-543. - (Download)
  • Qualche nota su Pietro Edo e su una strofa De Iusticia, in "Metodi e ricerche", n. s., XX/2 (2001), pp. 121-128. - (Download)
  • Recensione a Repertorio degli statuti comunali emiliani e romagnoli (secc. XII-XVI), II, a cura di A. Vasina, Roma 1998 (Fonti per la storia d'Italia medievale. Subsidia, 6**), in "Cristianesimo nella storia", XXII (2001), p. 492.
  • Recensione a Repertorio degli statuti comunali emiliani e romagnoli (secc. XII-XVI), III: Indici analitici, a cura di A. Vasina, E. Angiolini, Roma 1999 (Fonti per la storia d'Italia medievale. Subsidia, 6***), in "Cristianesimo nella storia", XXII (2001), p. 492.
  • Santuari: riflessioni in margine a un censimento, in L'incerto confine. Simboli, luoghi, itinerari di religiosità nella montagna friulana (Atti del Convegno di studio "La religiosità popolare nella montagna friulana", Gemona del Friuli - Comegliàns, 8-9 dicembre 2000, Atti del IV Seminario di preparazione al Convegno del ciclo "I percorsi del sacro", Forni di Sopra, 10 giugno 2000), Tolmezzo 2001, pp. 29-36.
  • Canonica - canonici di Santa Maria di Padova: tra aspirazione alla continuità e spinte di rinnovamento (secoli X-XIII), in Il "Liber ordinarius" della Chiesa padovana. Padova, Biblioteca Capitolare, ms. E57, sec. XIII, a cura di G. Cattin - A. Vildera, Padova 2002 (Fonti e ricerche di storia ecclesiastica padovana, XXVII). anche in "Retimedievali. Rivista, Saggi", III/1 (2002), <"../../../rivista/saggi/Tilatti.htm .
  • Legati del papa e propaganda nel Duecento, in La propaganda politica nel basso medioevo (Atti del XXXVIII Convegno storico internazionale del Centro italiano di studi sul basso medioevo - Accademia tudertina, Todi, 14-17 ottobre 2001), Spoleto 2002 (Atti dei Convegni del Centro italiano di studi sul basso medioevo - Accademia Tudertina e del Centro di studi sulla spiritualità medievale, n. s., 15), pp. 145-176.
  • Monachesimi femminili in Friuli nel Duecento, in Il monachesimo benedettino in Friuli in età patriarcale (Atti del Convegno internazionale di studi, Udine Rosazzo, 18-20 novembre 1999), a cura di C. Scalon, Udine 2002 ("Studi per la storia della Chiesa in Friuli", 3), pp. 167-211. - (Download)
  • Recensione a A. Bartoli Langeli, P. Cammarosano, G. Fedalto, N. Giové Marchioli, U. Ludwig, C. Scalon, Il Vangelo dei principi. La riscoperta di un testo mitico tra Aquileia Praga e Venezia, Udine 2001, in "Aevum", LXXVI/2 (2002), pp. 517-519.
  • Recensione a Madonna di Cordovado, a cura di P. Goi, Cordovado 2002, in "Il Popolo. Settimanale della Diocesi di Concordia - Pordenone", a. LXXIX/30 (4 agosto 2002), p. 11.
  • Recensione a A. I. Pini, Città, Chiesa e culti civici in Bologna medievale, Bologna 1999 ("Biblioteca di storia urbana medievale", 12), in "Cristianesimo nella storia", XXIII (2002), pp. 217-219.
  • Santuari del Friuli - Venezia Giulia: prime note per una interpretazione, in Per una storia dei santuari cristiani dell'Italia: approcci regionali, a cura di G. Cracco, Bologna 2002 (Annali dell'Istituto storico italo germanico in Trento, Quaderni, 58), pp. 221-237.
  • La cattura di Tommaso d'Aquino da parte dei parenti, in Ovidio Capitani. Quaranta anni per la storia medievale, a cura di M. C. De Matteis, Bologna 2003, pp. 345-357. - (Download)
  • Chest è… il chiatte pan… Alcune note sugli obituari parrocchiali in Friuli, in “Memorie storiche forogiuliesi”, LXXXIII (2003), pp. 113-130. 
  • Presenze monastiche in Friuli nell’età di san Paolino, in Il Friuli e l’Istria al tempo di san Paolino di Aquileia, a cura di G. Cuscito, Trieste 2003 (“Antichità altoadriatiche”, LV), pp. 191-208. - (Download)
  • Il censimento dei santuari cristiani in area friulana e giuliana, in “Ricerche di storia sociale e religiosa”, n. s., LXV (2004), pp. 117-131.
  • Chiese e comunità nel medioevo, in Trivignano Udinese e la sua storia. Caratteri di una comunità della bassa friulana, Trivignano Udinese 2004, pp. 33-70.  
  • La figura di Luca e di altri santi nelle “Inventiones” e nelle “Legendae” padovane medioevali, in San Luca evangelista. Testimone della fede che unisce (Atti del Congresso internazionale, Padova, 16-21 ottobre 2000), III (Ecumenismo, tradizioni storico-liturgiche, iconografia e spiritualità), a cura di F. G. B. Trolese, Padova 2004 (Fonti e ricerche di storia ecclesiastica padovana, XXX), pp. 273-290. 
  • Un monastero altomedioevale a San Canziano?, in Studi sancanzianesi in memoria di Mario Mirabella Roberti, a cura di G. Cuscito, Trieste 2004 (“Antichità altoadriatiche”, LVII), pp. 273-292.
  • Odorico da Pordenone. Vita e Miracula, Padova 2004; anche in “Il Santo”, XLIV/2-3 (2004), pp. 313-474; e Pordenone 2004. 
  • Santa Giustina e il suo culto nella storia della chiesa padovana (secoli VI-XII), in “Padova e il suo territorio”, XIX/111 (2004), pp. 6-10.   
  • Le sepolture e le migrazioni del corpo del beato Odorico da Pordenone, in “Il Santo”, XLIV/2-3 (2004), pp. 477-486. 
  • Scritture di notai o scritture di agiografi: alcuni esempi dell’Italia nord orientale (secoli XIII-XIV), in Notai, miracoli e culto dei santi. Pubblicità e autenticazione del sacro tra XII e XV secolo (Atti del Seminario internazionale, Roma, 5-7 dicembre 2002), a cura di R. Michetti, Milano 2004 (Studi storici sul notariato italiano, XII), p. 135-153. 
  • Il Liber miraculorum di Odorico da Pordenone. Edizione e commento, Padova, in corso di stampa.
  • La provincia di Aquileia (secoli XIII e XIV), in corso di stampa in Storia della Chiesa tra ordinamento politico-amministrativo e strutture ecclesiastiche in Europa (Atti del Convegno internazionale di studio, Villa Cagnola - Gazzada, 18-20 ottobre 2001).
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